找到相关内容507篇,用时201毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • “借水澄心,即茶演法”─唐、宋寺院中茶、汤、药与仪节

    进行线、程序和礼节,都有一定规定。在茶会、汤会开始之前,要有一些准备工作,包括礼数隆重邀请仪式、座位安排、和茶、汤器摆设。首先,要以专人很恭敬地捧著叫做“茶榜”或“茶状”、“汤榜”或“汤状...沿著一定线巡行礼敬。整个茶会、汤会都在静默中进行,在结束之前,客僧要对主人致谢,有一定行礼规则,也有固定谢词,整套茶、汤会“仪式化”特性可以说非常地明显。  在“茶会”或“汤会”中,除了...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08514674389.html
  • 憨山大师悟入物不迁

    悟入物不迁依处 (“物不迁”意思是万物本来没有迁移,前面为了破常,我们用了“迁流”、“运动”这样词,这仅仅是一时随顺世俗假说,真正是无转、无迁流。) 僧肇法师...只是一幕幕不动飞叶满空图。这是因为憨山大师没有意识分别,所以现象各住各位,本来没有迁移过。而我们第六意识惯性太强,它会在一瞬间就把前前后后显现错乱成一体,误认为是同一个法在从此处移到彼处,由...

    益西彭措堪布 讲授

    |空性|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18514079730.html
  • 马尔代夫:人间天堂正面临被海水淹没危险

    全球20%到30%植物物种面临灭绝。如果气温上升3.5摄氏度以上,40%到70%物种将面临灭绝。  全球变暖将导致气候灾害更加普遍。热带风暴将更频繁、更猛烈地光顾。高温和暴雨天气将危害世界部分... 在马尔代夫拍摄一个防波堤环绕旅游岛。 在马尔代夫拍摄一个居民岛。 散落在印度洋上马尔代夫部分岛礁   蓝天、阳光、海洋、沙滩……马尔代夫有着“人间天堂”美誉。然而,...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07452137717.html
  • 明白事理

    也不是依附。   我自知,在“因明”之下,在自己亮光之下,一切能量都发放出来,思想,就是一种价值,我用“因明”去观察,这世界“事理”一一呈现,是自由,是自主,是清晰,很多事情,都可以...   最近读书,读“因明入正理论”,此书是唐玄奘译,作者是陈那弟子“商羯罗主”。   因明,是五明之一,属于论理(逻辑)学科。   因明大疏曰:“明此因义,故曰因明。”   此学说,是佛陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530538229.html
  • 宗教与月亮

    气压、湿度、光线和温度能影响它们。  经过数百次实验,发现一个显著事实,所有、植物都有二十八天循环期(生理周期),新陈代谢在阴历初一时减缓,在月圆时加快百分之二十,这周期周期周期周期周期周期...很多人想知道初一、十五宗教意义。对佛教徒而言,农历每月十五日月圆时确有其特殊重要意义。因为佛陀就是在月圆日出生。他出家也是在月圆日那一天,他开悟,第一次说法,他灭度,证入涅槃以及他八十年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425840975.html
  • 六和敬

    身和同住,口和无诤,意和同悦是和合表现。身业实践,如法共住;语业谈吐,和雅高尚;意业念,清净无染。和乐清净僧团,便是正法久住基础,因此,经典中以破和合僧□与弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血...   僧众是住持正法使者,正法久住,要依靠和乐清净僧团始能实现,而僧团融洽健全,又以和合为基础。所谓“和合”,即指“理和”□与“事和”□,亦即僧众在真理与行事方面都能和谐相处意思。   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285743828.html
  • 中国佛教雕塑艺术审美特征

    ,衣裙层迭线条宛转自如,衣内人体势巧妙地表现出来,且线条本身美感和生气也通过这线条韵律和节奏感得到充分流露。中国雕塑塑线条作用而造成不拘泥于形体形表空灵空间感中,有着一种与西方团块雕塑...印度装饰性雕塑与中国写意性雕塑交融,形成了中国佛教雕塑艺术特有风格,并呈现着由装饰性为主向写意性为主转化,这是石窟雕塑总趋势。   雕塑空间感性处理   不论在云冈、敦煌,还是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325244366.html
  • 从中国宗教人文传统看“相适应”

    等方面起到了积极作用。  其次,对民政事务参与树立了宗教社会形象。作为一种社会组织,宗教团体在社会公益事业上表现出积极态度,尽管其行为机主要是“积累功德”,但其社会效应还是值得肯定。  ...   一、与社会主义社会相适应是中国宗教发展内在要求。尽管宗教都强调其神圣性和超越性,但中国宗教却有其入世品格和传统。追溯中国传统宗教精神,我们可以看到,早在战国时期,中国原始宗教就已经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325844385.html
  • 禅宗:从中国传向世界

    见殿前佛幡在风中摆动不定,便问众人:“到底是幡在?还是风在?”全体听众分为“风动”和“幡”两派,争执不下。这时候,一个没有剃度的人站出来说:“既不是风动,也不是幡,之所以你们都说‘’,是因为你们心感觉到啊!”印宗知道来人并非普通人,当即下坛,问:“您莫不就是当年接受了五祖大师衣钵惠能和尚么?”惠能说是。印宗即在光孝寺为惠能举行剃落头发、授戒出家大典,然后,自己也拜惠能为师。如今...

    雷铎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535647113.html
  • 顿悟:超越二元对立

    生命得到领悟。真实生命既不是,也不是静,既不是那导致疯狂向外,也不是那导致死亡向内静,既不好动厌静,也不好静厌。真实生命是那能动能静、动静自如,是接受两极而又能超越于两极... 语言是死,因为你还没有活!宗教是死,因为你觉知还不存在!任何话都是部分,如果没有一颗理解心,任何话都能被误解!关于顿悟与渐修,关于自觉与觉他,关于有为与无为,所有诸如此类问题都不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412053217.html